'人世间有百媚千红,我独爱你那一种 ' 全文 悬赏30

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一、'人世间有百媚千红,我独爱你那一种 ' 全文 悬赏30

这句话出自屠洪纲《霸王别姬》一曲。

歌词

《霸王别姬》

歌手:屠洪刚

作词:陈涛

作曲:冯晓泉

编曲:薛瑞光

我站在烈烈风中      

恨不能    荡尽绵绵心痛    望苍天四方云动

剑在手    问天下谁是英雄    我站在烈烈风中

恨不能    荡尽绵绵心痛    望苍天四方云动

剑在手    问天下谁是英雄    人世间有百媚千红

我独爱爱你那一种    伤心处别时路有谁不同

多少年恩爱匆匆葬送    我心中你最重

悲欢共生死同    你用柔情刻骨

换我豪情天纵    我心中你最重

我的泪向天冲    来世也当称雄

归去斜阳正浓    我心中你最重

悲欢共生死同    你用柔情刻骨

换我豪情天纵    我心中你最重

我的泪向天冲    来世也当称雄

归去斜阳正浓    我站在烈烈风中

恨不能    荡尽绵绵心痛    望苍天四方云动

剑在手    问天下谁是英雄

人世间有百媚千红    我独爱爱你那一种

伤心处别时路有谁不同    多少年恩爱匆匆葬送

我心中你最重    悲欢共生死同

你用柔情刻骨    换我豪情天纵

我心中你最重    我的泪向天冲

来世也当称雄    归去斜阳正浓

我心中你最重    悲欢共生死同

你用柔情刻骨    换我豪情天纵

我心中你最重    我的泪向天冲

来世也当称雄    归去斜阳正浓 

扩展资料:

1、屠洪刚认为当时歌坛上的流行歌偏软,缺乏一种男人甚至英雄的歌曲,而京剧中有不少英雄故事的曲目。因此屠洪刚创作了《霸王别姬》以及之后的《中国功夫》、《精忠报国》等一系列代表作。

2、屠洪刚的《霸王别姬》具有“中国风”,有一种自己的生命力,具有“独特性”。

3、该歌曲其他翻唱版本:

(1)霍尊,杨赤,李慧,杨程唱的《霸王别姬》,全曲时长4分32秒。该歌曲收录在专辑《2017辽视春晚》中,由辽宁广播电视台发行于,该张专辑包含了13首歌曲。

(2)苗圃唱的《霸王别姬》,全曲时长4分09秒,该歌曲收录在专辑《2017跨界歌王 第十期》中,由米山文化有限公司发行于,该张专辑包含了11首歌曲。

(3)花妮唱的《霸王别姬》,全曲时长5分46秒,该歌曲收录在专辑《日月凌空》中,于发行,该张专辑包含了14首曲。

二、人世间《情为何物》

首先情不是物,是感觉!!!!!!!!!他能该变你给你力量

三、人世间、 爱与背叛

有爱就有恨。女人的爱情永远和相貌同比,男人的爱情与事业如同双生。爱的世界里,本就没有对错与背叛,只有两个人不爱了,才会有错与背叛。

四、楚狂的《庄子·人间世》

上面讲到《论语》中记载的关于楚狂的故事,在《庄子·人间世2113》中也有记载,但是略有不同。

《庄子·人间世》:“孔子适楚,楚狂接舆游其门曰:‘凤兮凤兮,何如德之衰也!来世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成5261焉;天下无道,圣人生焉。方今之时,仅免刑焉。福轻乎羽,莫之知载;祸重乎地,莫之知避。已乎已乎。临人以德!殆乎殆乎,画地而趋!迷阳迷阳,无伤吾行!吾行郤曲,无伤吾足。’”

【译文】孔子去到楚国,楚国隐士接舆有意来4102到孔子门前,说“凤鸟啊,1653凤鸟啊!你怎么怀有大德却来到这衰败的国家!未来的世界不可期待,过去的时日无法追回。天下得到了治理,圣人便成就了事业;国君昏暗天下混乱,圣人也只得顺应潮流苟全生存。当今这个时代,怕就只能免遭刑辱。幸福比羽毛还轻,而内不知道怎么取得;祸患比大地还重,而不知道怎么回避。算了吧,算了吧!不要在人前宣扬你的德行!危险啊,危险啊!人为地划出一条道路让人们去遵循!遍地的荆棘啊,不要妨碍我的行走!曲曲弯弯的道路啊,不要伤害我的双容脚!

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六、庄子内篇《人间世》的篇名是什么意思

1、篇名《内篇·人间世》,讨论处世之道,既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度,也揭示出庄子处世的哲学观点。

2、简介

全文可分为前后两大部分,前一部分至“可不惧邪”,以下为后一部分。

前一部分假托三个故事:孔子在颜回打算出仕卫国时对他的谈话,叶公子高将出使齐国时向孔子的求教,颜阖被请去做卫太子师傅时向蘧伯玉的讨教,以此来说明处世之难,不可不慎。怎样才能应付艰难的世事呢?《庄子》首先提出要“心斋”,即“虚以待物”。

再则提出要“知其不可奈何而安之若命”,

第三提出要“正女身”,并“形莫若就”,“心莫若和”。归结到一点仍旧是“无己”。

第二部分着力表达“无用”之为有用,用树木不成材却终享天年和支离疏形体不全却避除了许多灾祸来比喻说明,最后一句“人皆知有用之用,而莫知无用之用”,便是整个第二部分的结语。前后两部分是互补的,世事艰难推出了“无用”之用的观点,“无用”之用正是“虚以待物”的体现。“无用”之用决定了庄子“虚无”的人生态度,但也充满了辩证法,有用和无用是客观的,但也是相对的,而且在特定环境里还会出现转化。

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